吴中经济开发区郭巷街道尹山社区历史悠久、人文荟萃，是个人杰地灵的好地方，尤以练氏家族而闻名。这个家族在明朝，曾涌现出刚正不阿的祖孙监察御史练埙和练纲等名人。
　　根据明代榜眼、苏州人陈鉴所作的《练氏义塾衍庆堂记》，练氏祖先姓杨，住在河南的永城，隋朝大业（605-618年）末年避难到丹阳的练湖，就以湖名为姓，始祖叫练复本。元末的时候，有一个叫练文达（字士章）的人，因担任海道万户（一作海道万户府总管），寓居苏州（应在苏州城里）。明朝初年规定，凡是担任元朝官员的，都要迁移到其他地方去，于是练文达被迁到了陕西的河州。不久又因为他家田产甲于吴中，于是回迁苏州尹山。
　　练文达有个儿子叫练埙，字声伯，后更名则成，小时候就很有气节。洪武十一年（1378年），练埙在尹山土山上的澹台书院中设立义塾，聘请儒士范焕为师，供里中子弟就学，还割田三十亩作为办学经费。明初著名文学家宋濂特意写了《长洲练氏义塾记》进行记录。后来练埙官拜左春坊司直郎，还担任过东宫经筵讲官，负责教授太子。担任言官时，他尽心尽责，曾纠改尚书的不法事，得到明太祖的赞许，特赐锦衣一袭，升河南道监御史（正七品）。可没想到，他因刚正廉洁遭到同僚的嫉恨和中伤，结果被调到云南，担任广西府推官，最后被人下毒而死，年仅37岁，归葬苏州城西光福凤凰山。
　　练埙的孙子练纲（1402-1477），字从道，明宣德十年（1435年）参加乡试，考中第二名举人（亚元），进入太学，以谙熟《春秋》而著名。正统十四年（1449年），蒙古瓦剌部大举进攻明朝，八月，参加亲征的明英宗朱祁镇在土木堡被俘，弟弟朱祁钰监国，后登位为代宗。因当时蒙古军威胁仍在，朝廷内部斗争也很激烈，大臣们都惶惶不安，不敢发表言论。练纲不顾自身安危，上《中兴要事八条》（也称《中兴八策》）。十月，蒙古军围攻北京，练纲又上《勤王急务》一疏，代宗采纳了他的意见，并任命他为监察御史。
　　时局稍稍平定后，代宗又命令练纲办理淮盐事务，清除了历年积弊。驸马都尉（也就是亲王的女婿）赵辉扰乱法纪，练纲搜查他的从属船只并查到了藏匿的私盐，便把赵辉的下人抓起来，然后飞奏朝廷，明确指出主要责任在赵辉身上，代宗下令处罚了赵辉。
　　治盐结束后，练纲回到朝中，弹劾大臣不法更加急切。即便尚书何文渊、侍郎项文曜这样的大官，也因选拔官吏不当而被练纲及其同僚弹劾罢免。
　　当时募集的京兵因为警报频传，开小差逃跑的现象很多，一些大臣曾上书请求将他们充发为军。练纲认为，当初募集京兵时是晓以大义的，并且许诺边境安定下来就让他们解甲回家，现在他们的淹留时间很长，又没有得到相应的待遇，饥寒交迫，必然产生逃离的想法，他们并没有什么罪。况且当时对死刑犯还能宽恕为军，让赴义的无辜之人也充发为军，这是不对的。代宗于是立即遣散了京兵。
　　当时京师有个叫左鼎（一作欧廉）的官员善于写章奏（臣僚呈报皇帝的文书），练纲善于弹劾，因此京城里流传着这样两句话：“左鼎（一作欧廉）手，练纲口。”
　　后来练纲又受命巡按福建。此时官台山发生动乱，首犯没有被抓获，胁从的却逮住了不少，练纲立即释放了他们。可官兵又把这些人抓起来，并送到官府追究他们的罪责，于是当地的知府和其他官员与练纲发生了矛盾。有人向朝廷诬告练纲，此时被练纲弹劾过的项文曜恰好大权在握，于是把练纲贬为陕西邠州判官（从七品），才到任，又拟调任甘州前卫（今属甘肃）经历。只是吏部的符文还没有送到，练纲却因亲人去世而丁忧回家了，从此他不再做官。
　　练纲资质强劲，生性严毅，不肯随意附和别人，揭发别人的阴私不留情面，有祖父遗风，后来以言遭祸，这一点与练埙也如出一辙。卒葬光福凤凰山祖茔，《明史》有传。
　　除祖孙御史外，尹山练氏还出过练叔厚（练埙弟，直学士）、练思肃（水部主事、练埙侄辈）等人才。在明朝嘉靖年间，尹山练氏又出过一个贡生叫练同寅，再后来就变得无声无息了，据说是因建造违制的圆形牌坊而获罪受罚了。如今尹山社区一些八九十岁的老人还依稀记得，小时候曾看到直径约40厘米的圆形牌坊石柱横倒在今尹山街8号一带的地上。这座牌坊为金山石质地，根据吴地清代才大量使用金山石这一情况推断，练家获罪受罚已是清朝时候的事情了。
　　现在，郭巷街道境内还有40多位姓练的人，但都不住在尹山社区，也说不清是否与练埙、练纲有关。